Her zaman bir kadının seçme hakkını destekledim, özellikle de kürtaja erişim kanunu beni savunulamaz bir çalıştırmanın kurtarıldığı için. Ayrıca, eğer bir kadın kürtaj yapmayı seçerse, onun isteğinin, babasının buna karşı tüm itirazlarının yerine bölgedeki bölgelerde. Benim görüşüme göre, çocuğu doğuma kadar yaşamak zorunda olan (ve daha sonra da bunun için çabalamak zorunda olan) bir kadının üstündeki fiziksel, pratik ve duygusal etkiler, babanın varlığı çok daha önemli.

Peki ya tersi? Babanın (bu durumdaki çocuğu) çocuk sahibi olmaya gücüyle karşı çıktı, ancak kadının (eski kız arkadaşının) hamileliği sürdürmekte olduğu bir durumda ne görüyorsun? Ahlaki soruyla devam etmiyorsa da, babanın tedavi sürecinin göz önünde tutulması şaşırtıcı derecede beklenen bir durum. Ve çiftin ilişkisinin hamilelik olmasa bile başarı şansı neredeyse yok. Kadının ne olduğunun bir partneri ne bir işi olduğu ve daha önceki bir ilişkiden doğan büyümenin üstlendiği göz önüne alınması, hamileliğin devam etmesinin durdurulması çoğu kişi tarafından görülmezlik olarak görülüyor ve zaten istikrarsız olan ruh gelişimi riske atılacağı kesin. Burada onu taşımayı seçme hakkı üç (yakında dört olacak) kişinin derininden güçlü ve muhtemelen herkes için çok zor olacak.

Bir kişinin sadece ismen de olsa ebeveyn olması zorlamak doğru mudur? Ben de dahil olmak üzere pek çok kişi, eğer bu kişi kadınsa hayır derdi. Son olaylar bu konunun ne kadar endişe verici olduğunu gösterdi. Ama yine de olmak istemeyen, asla olmak istememiş ve ebeveyn olma şansının sıfır olduğu söylenen bir adam, kendisinin direncinin hiçbir ağırlık taşımadığı bir durumda olduğunu biliyordu. Mali yükümlülüklerin ne olacağı açık, bunların sorumluluğu ne olabilir?— İsim Gizli

Ethist’ten:

Amerikalıların çoğunluğu, insanların hamile kadınların bilgilerinde fetüsü doğuma kadar taşıma taşıma konusunda seçim hakkı sahip olmalarını sağladı. Pek çok filozof, bu hakkın diğerlerinin yanı sıra yetkilerin özerkliğinin kalıntılarına dayandığını söylüyor. Ancak hakkımız olan bir şeyi hata yapmak olabilir. Diyelim ki internetten nefret dolu mesajlar yayma hakkımız var – kimse bizi durduramaz – ama bunu yaparsak oldukça kınanırız. Kısacası bir hakkın kullanılması yanlış olabilir.

Şimdilik oğlunun ayrıldığını bir kenara bırakmaksak, bu kadının ikinci bir çocuk sahibi olması yanlış olur mu? Söyleyecek kadar bilgim yok; kürtaja karşı erişilebilir itirazları olabilir ve bu da doğal olarak diğerlerinin yerine geçer, ancak durum böyle olsaydı sizin için de öyle yüzünüzü varsayıyorum. İnanabildiğim tek şey onun bunu yapmasının şekillerinin değişmesidir.

Biyolojik babanın takibinde ne olur? Çoğu zaman, uyumsuz bir biyolojik baba, bebek sahibi olma durumunun bilincindeydi ve yaygın olarak davranmış olabilir; Ancak hem kadınların hem de erkeklerde, “üreme baskısı” olarak sunulan şeyin bir türü olan doğum kontrolü sabotajının kurbanı olabilir. Ancak bolluk miktarına göre kısırlık mevcut ve bunların tedavi tavsiyeleri uyarınca sorumlu davranıldı. (Tıbbi durumun göz önüne alınması, eğer bu çocuk doğarsa babalık testi yaptırmak için sebep olacaktır.)