REKLAMLARI ATLA

Barış Aktivistleri Birlikte Birlikte Çalıştılar. 7 Ekim Her Şeyi Değiştirdi.

“Çok derin bir seviyede ihanete uğramış olanlar.” Tamar Shamir detaylarındaki mesajı şaşkınlıkla inceledi. Bir başkası da onu takip etti: “Sadece kusmak istiyorum.” 53 yaşındaki barış aktivisti Şamir, ertesi günü Hamas’ın saldırı saldırısına uğradı, 8 Ekim’de İsrail’in bölgelerindeki Hayfa’nın tutuklanmasıydı. Zaten kederden yarı deli olan Shamir, daha fazla öfkeli mesaj istememeye başladıkça tedirgin olmaya başladı ve diğer alıcılar kalp emojileri eklenmiş onaylarını gösterdiler. Shamir, Shamir’in sık sık birlikte çalıştığı Barış İçin Genç Elçiler isimli program üyeleri olan İsrailli genç yetişkinlerden oluşan bir WhatsApp satışını kontrol ediyordu. Shamir’in İsrail ve Batı Şeria’dan gelen ve onlarca yıldır süren yıllarda sevdiklerini kaybedenler için ortak yönetmenlik yaptığı bir yaz kampına katılmıştı. Sahilde güneş yanıklarını karşılaştırmışlar, karaoke gecesinde “Frozen”dan şarkı paketleri, geç saatlere kadar gülerek, ağlayarak ve kendi kayıplarının hikayelerini paylaşarak paylaşabiliyorlardı. Artık İsrailli WhatsApp grubu Filistinli arkadaşlarına karşı düşmanlıkla çalıyordu.

Bu Makaleyi Dinleyin

Shamir sanat arda sigara içiyor, elinde telefonuyla evinde dolaşıyor, kendini konuşmaya takip etmeye zorluyordu. “Bu insanlarla nasıl iletişim halinde olmaya devam edebileceğimi gerçekten bilmiyorum” diye okudu. Sosyal medyada, programa katılan bir Filistinli, geniş çapta yaygınlaşan bir Filistin bayrağı görselini, 7 Ekim aralıkları ve şu anlama gelen Arapça bir mesaj yeniden paylaşmıştı: “Resmi olarak, tüm neslimizin seçtiğiki en büyük gün. .” İsrailli genç büyükelçilerden biri Shamir’e, gruptaki başka bir Filistinlinin, yanan bir tankın ve yanında ölü bir İsrail askerinin gönderisinin yanı sıra gülen bir emojinin yer aldığı bir Instagram hikayesinin dağıldığını söyledi.

Shamir mesajlarının kesin olduğu hissine dayanamıyordu. “Kalbimi mahvetti” diyor. “Bununla ne yapacaktı.” Bunlar sadece iç doğru çökmekte olan arkadaşlıklar değildi; bunların özel, ayrıntılı biçimde oluşturulmuş bağlantılarıydı. Küçük ve özel olanlar ama karşılıklı anlayışın son derece nadir dayanak noktalarıydı. Değerin artık değerindeki sunumunda.

Telefonu aynı zamanda ona biraz teselli veren mesajlarla titriyordu; Filistinli arkadaşları, kendi üslubuyla, hem haftalık yaz kampını hem de normal yaz kampını birlikte yürüttükleri iş arkadaşı Mohamed Abu Jafar da dahil olmak üzere onun güvenliğiyle ilgili endişelerini dile getiriyorlardı. yıl devamı boyunca eden toplantılar. “İyi olduğunu biliyordum” diye yazdı, “Çünkü sen kuzeyli bir kızsın.” Şamir ve Ebu Cafer güney sınırındaki saldırılardan uzakta yaşıyorlardı. “Güvende kalın” diye yazdı. Metni coşkulu değildi ama ortak kara mizahlarını ve onun rollerinde hayatta kalanlarda günlük içlerindeki şakayı yansıtıyordu. Ebu Cafer, Batı Şeria’da yaşadığı Cenin ülkeleri boyunca askeri şiddete maruz kaldı; İsrail’de aşırı solcu bir aktivist olan Shamir, göz yaşartıcı gaza maruz kalmış, tekmelenmiş ve üzerine tükürülmüştü.

O gece Shamir ve Abu Jafar, Barış İçin Genç Elçiler programı hem de yaz kampını yürüten kar amacı gütmeyen kuruluş olan Parents Circle-Aileler Forumu tarafından çağrılan acil Zoom toplantısına katıldı. 1990’ların ortasında kurulan forum, çoğu çatışmada ölen bir aile üyesine sahip olan Filistinlileri ve İsraillileri, hikayelerini ve ortak insanlıklarını işbirliği ve bir uzlaşma modeli sağlamak için bir araya getirmek. Kampanyalarından birinin sloganı şuydu: “Biz konuşmaya kadar durmayacak.” Grubun ertesi sabah için planlanmış düzenli bir kişisel toplantısı vardı, liderlik, İsrailli ve Filistinli meslektaşlarını bir araya getirmek, güçlü duygular patlamadan önce ortak tarihlerini hatırlamak için bu kadar uzun süre beklemek istemedi.

Yakınlaştırma alaycı ve duygusaldı. İsrail’in Gazze ve Batı Şeria’da benzeri görülmemiş bir misilleme yapmasından korkan herkesin kafası karışmış ve biraz da korku hissediyor. İsrailliler, boyutlarını yeni yeni karakterlera başladıkları saldırıların vahşeti karşısında şaşkınlıka dönmüş halde yas halindeydiler. Bu, Holokost’tan bu yana Yahudiler için günlerce yapılan satışlar: İsrailli yetkililere göre çoğu sivil olmak üzere yaklaşık 1200 İsrailli öldürüldü ve yaklaşık 240 kişi rehin alındı. Ancak ayın 8’inde, özellikle Filistinliler için saldırının tam kapsamı henüz belli değildi. Telefondaki İsraillilerden bazıları, yasın yanı sıra kişisel olarak da yaralandıklarını, Filistinli iş arkadaşlarının dayanışma amacıyla onlara ulaşmalarından ya da sevdiklerinin ve sevdiklerinin iyi olduğunu göstermelerinden dolayı kırgın kazançlar paylaştı.

Şamir’e ulaşan ancak diğerlerine ulaşamayan Ebu Cafer şaşırmıştı. Ayın 7’sinde kâr amacı gütmeyen sürdürülemezdi; Dünya çok üst düzeydeydi ve İsrail’in tepkisinin ne kadar şiddetli bir şekilde çözüldüğünün hiçbir yolu yoktu. O gün yatak odasındaki tek başına telefonuyla ilgili haberler izlerken karışıktı. Kendisi bir barış eylemcisiydi ama aynı zamanda 16 yaşındaki erkek kardeşi 2002’deki bir saldırı sırasında İsrail ordusu tarafından lisesinin vurularak önünde öldürülen bir Filistinliydi. Hamas’ın saldırılarından önceki aylarda İsrail Ordusu, Cenin’in genişleyen mülteci kampındaki militanların kökünü kazımak için baskılarını artırdı, insansız hava aracıyla ateşli füzeler ve kara bir araya getirilerek sivillere neden oldu. Ebu Cafer ayın 7’sinde pek çok İsrailli sivilin öldürüldüğünü anlayacaktı, ancak o gün yalnızca Hamas’ın İsrail ordusunun saldırdığı saldırılar görüldü ve IDF’den nefret etmek için bir ömür boyunca geçerli nedenleri mevcuttu.

Ebu Cafer, Cenin Sağlık Bakanlığı’nın kalite kontrolünün sorumlusuydu ve ayın 8’inde İsrail’in misillemesini öngörerek acil durum klinikleri inşa etme planlarını hızlandırmaya çalışmayıla zaman aldı. Yani hayır, 10 kadar İsrailli personel mesaj atmak için durmamıştı. Toplantıda kendisine kayıtlı olduğunuzu açıkça belirttiniz; sessizlikte kötü niyetli bir şeyler okuduklarını hissediyor. Abu Jafar, “Onlara şokta söyledim” diyor. Saldırıyı pek çok İsrailli gibi öğrenilmesi zorlandı; varoluşsal bir tehditti; Ülkenin daha önce sahip olduğu güvenliksiz güvenlik bildirimi yok olan benzeri görülmemiş bir barbarca saldırısıydı. Ebu Cafer, forumda yer alan, Filistinlilerin saldırılara maruz kaldığı, masum sevdiklerini kaybettiği, evlerinin buldozerlerle yıkıldığı, hiçbir acil toplantının yapılmadığı yıllar çok şaşırmıştı.

Genelde görüşmeye katılan kişiler, her zaman olduğu gibi, karşılıklı hoşgörü ve saygıyla dinlendiler. Barış örgütlerinde işbirliği yapan Filistinliler ve İsrailliler, devam etmek için düzenli olarak gerilimlerle ve bakış açılarındaki farklılıklarla karşı karşıya kalıyor ve bunları konuşarak ya da durumda yalan söylüyorlar. Ancak her iki taraf için de diğerinin tepkisini anlamayı açıkça acı verici ve sinir bozucuydu, özellikle gerçekler mevcut bu kadar belirsizken. 7 Ekim’den sonraki haftalarda bölgede pek çok ortak yaşam alanında derin bölünmeler ortaya çıkacak ve bu durum patlamalar olaylara yol açacak. Forum, açık diyaloğun uzlaşmasının ilk adımı olduğu ilkesine göre faaliyet göstermesine rağmen, kişisel olağan muamelelerini geçici olarak terk edilme durumu konusunda hemfikirdi. Filistinli ve İsrailli üyelerden oluşan küçük gruplar bir araya getirdikleri sohbetleri duraklatıyorlardı. Konuşmanın yararlarından çok zarar verme potansiyeline sahip olduklarına karar verildi.

Bir sonraki aşamada Birkaç gün sonra Shamir telefonu aldı ve aralarında Filistinli arkadaşlarıyla bağlarını koparıyor gibi görünenlerin de bulunduğu pek çok İsrailli genç büyükelçiyi aradı ve onların pes olmayanları kalabalığında bulundu. Grubun iki uluslu bir toplantı olarak adlandırdığı, Filistinlilerin ve İsraillilerin her zaman forumun nihai hedefi olan buluşması için henüz çok erken olduğunu biliyordu. Bunun yerine onları bire bir görüşme yapmaya teşvik etti; bu sohbetlerin çirkinleşme olasılığı, kabileciliğe dönüşebilecek grup görüşmelerinden daha azdı.

Bunlar, Filistinli haberlerin İsrail medyasında yer alan İsrailli kurbanların vahşi görüntülerini vurgulamadığını vurgulamaya çalıştı; bunun yerine Filistinli arkadaşların sosyal medya beslemeleri zaten İsrail’in bombalama kampanyasındaki Gazzeli kurbanların fotoğraflarıyla doluydu. “Sizin İsrail televizyonunda göremiyorlar, siz de bunları görmüyorsunuz” dedi.

7 Ekim’de Batı Şeria’da coşkulu söylentiler dolaşıyordu: Beytullahhim sokak kalabalıklar sevinç çığlıkları atıyordu çünkü Filistinlilerin Gazze sınırına yakın bir İsrail şehri olan Aşkelon’daki Şikma hapishanesinden kurtarıldığına dair asılsız söylentilere biliniyorlardı. 7 Ekim’de küçük İsraillilerin gösterdiği iddiayı savunan Hamas savaşçılarının videoları internette yayınlanıyor; İsraillilerin çıkışının düşmesi ancak bölgede birçok Arap için ikna edici olan propagandaydı. Forumun Filistinli eş değeri Nadine Quomsieh’e göre, Tribe of Nova müzik festivalinde bir katliam haberi Filistinliler arasında birkaç gün boyunca katliamdı ve kendisi, o zaman bile olayın Filistin medyasında bir gösteri olarak sunulduğunu söyledi. “Askerler için parti.”

Shamir bu medya açığını İsrailli genç büyükelçilere anlattı. “Sanırım ayarları” diyor. “Ama zaman aldı.” 7 Ekim’de büyük bir rol geri döndü, onlara şunları söyledi: Filistinli çocuklar uzun süredir devam eden bir hikayeye batmışlardı; İsraillileri gösterim geçiş yapmak kolay olmayacak.

Bu arada Ebu Cafer öfkeli ve şaşkın Filistinli genç büyükelçilerle mesajlaşıyordu. İsraillilerin saldırılarının gidişatını hissediyorlar; Bazı sosyal medya paylaşımları nedeniyle onlara teröristlere karşı sempati duymakla suçlandı. Ebu Cafer, temel ayrımlar olarak gördüklerini vurguladı: İsrailliler, Filistinlilerin işgal altında tutulma hakkını tam olarak kavrayamadılar. Eğer İsrailliler bunu anlayabilseydi, Filistinli araştırmacıların İsrail’deki katliamına inanmadıkları olayın kutlama sebebinin olabileceğine şaşırmazlardı diye düşündüler. “Onlara istediğinizi yayınlayabileceğinizi söyledim” diyor. “Ama değişim haber almak için bunu sırayla paylaşmayın.’

Forum kapsamında ayrıca Shamir ve Abu Jafar’ı daha küçük çocuklarla (yaz kampına bağlı 14-18 yaş arası çocuklar) depolara, kategorilere ayırmalarını hatırlatmaya ve nasıl hissettiklerini dinlemeye teşvik etti. Shamir, İsrailli grup Zoom için bir araya getirilende, genç büyükelçilerin tepkilerinin ne kadar farklı olduğunu fark etti: Gençler sadece Filistinli öğrencilerle temasa geçme, nasıl bilgi eğitimi ve aynı zamanda bu yöntemlerin tartışılmasıydı. 7 Ekim.

Ebu Cafer, başlangıçta Filistinli grup için benzer bir toplantı yapılmasına karşı çıktığını belirtti. İsrailli çocuklar az önce yaşadıklarının sindirilmesi anlanmıştı ama Batı Şeria’daki Filistinli çocuklar hala burada yaşıyorlar aktif olarak yaşıyorlar. İsrail ordusunun yurt içindeki baskınları artmıştı. Gruptaki insanların bir kısmı Gazze’de aile vardı. Ebu Cafer, “Bu gelişmesi bir durum” dedi. “Birisi dövülmüşse, acı çekerken acil servise gidip ona sormaya başlamazsınız.”

Hamas saldırısından sadece bir hafta sonra, 16 Ekim’de Ebu Cafer Filistinli çocukların hazırlanmasına karar verdi. Görüntülü görüşmede genç büyükelçilerden bazılarının şikayetlerini dile getirdiler, ancak bazılarının da İsrailli konumdaşlarıyla Zoom aracılığıyla buluşmaya her şeyin daha fazla performansını sağladığını söyledi. Bir ilişkilerin ifadesiyle, “Tel Aviv’in şımarık çocukları”nın meslektaşları işgal altında mücadele ederken, sürdürülebilir uzlaşma hakkında konuşması başka bir şeydi; Belki şimdi, saldırıdan sonra İsrailli dostları barış için birlikte mücadele etme konusunda daha da motive olabilirler. Ebu Cafer bilgisi: İsrailliler artık “barıştan lüks olarak değil acilen bahsedebilirler” dedi çünkü “savaşın ne kadar acı verici olduğunu görüyorlar.”

Shamir ve Abu Jafar, genç büyükelçilerden gelen mesajların tonuyla ilgili açıklamalarda bulundu, özellikle yaz kampı çocuklara yönelik iki uluslu bir Zoom için çok erken olduğu konusunda hemfikirdi. Shamir, böyle bir buluşmayı isteyen küçük çocuklar hakkında “Onlar saftı” diyor. O gençlerin duyacaklarından, tepki olarak bileşenlerinden korkmaktı. Kendisinin ve Abu Jafar, eğitimli öğrencilerin kişisel tartışmalarında kayıt yapma çabaları durumunda, bu gençlerin hızla duygu ve suçlamalara boğulmuş halde bulmalarından endişeleniyordu.

Sonraki haftalarda sağlık bakanlığıyla olan yükümlülüğü nedeniyle Ebu Cafer’in foruma çok az zamanı kaldı. İsrail Ordusu, geniş mülteci kampının militan direnişinin kalesi olduğu bilinen Cenin’e karşı uygulanan artış artırılmıştı. Filistin Yönetimi’ne göre, 9 Kasım’da İsrail Ordusu kampına yeni bir saldırı düzenlendi ve 14 kişi öldü. Şehirdeki askeri varlıklar o kadar yoğundu ki, o akşamın ilerleyen saatlerinde, şehir dışından gelen Ebu Cafer’in nişanlısı, Ebu Cafer’in onu alması için arkadaşının evinden bile çıkamayacak kadar korkmuştu. Aynı gün, Ebu Cafer’in dikkatini dağıtmak isteyen bir telefon aldı: Yeğeni kıvrıldan vurulmuştu.

Daha sonra 7 Ekim’de İsrail genelinde barış seçeneklerinin nasıl tepki vereceğine karar vermek zorunda kaldı. Forumun Filistinli ve İsrailli yönetim kurulu Üyeleri, kişisel olarak dağıtılabilecekleri yönde tek bir ortak bildiri üzerinde anlaşmaya varamadılar ancak gruptan ayrıldılar Nadine Quomsieh ve Yuval Rahamim, ana sayfada şu mesajı yayınladılar: “En derin ve en derin duygularımızı ifade ediyoruz. Bölgede devam eden sıcaklığı yürekten kınıyoruz.” Başka bir anda dil uyuşabilirdi; O zamanlar İsrail’de radikallikten başka bir şey değildi; solun pek çok üyesi bile “ayıklaşıyordu”; bu terim, İsrail’i korumanın, Araplarına güç gösterisi yapma aciliyetinin değiştirilmesini işaret eder. komşular. Forum, Hamas’ın uyguladığı uygulamaları kınadı ancak grubun sona ermesinde bulunmaktan kaçındı; Aynı zamanda İsrail’in Gazze’deki örtüsünü üstü kapalı olarak eleştirdi ve kendini korumak için askeri harekâtın gerekli olduğunu düşünen İsraillilerin büyük çoğunluğunun öğrendiğine meydan okudu. Hatta forumun bazı Üyelerinde bu şekilde hisetmişti. 19 yaşındaki genç büyükelçi Mia Damelin, Kasım ayı ortasında bana “İsrail’de neredeyse hiç kimse ateşkes yapmıyor, çünkü Hamas’la savaşmak üzeresiniz” dedi. “Hiçbir şey yapmak mümkün değil.” Quomsieh’in haberine göre Forum’un bazı İsrailli Üyeleri 7 Ekim’deki saldırının ardından istifa etti.

Hamas’ı kınama konusunda yalnız bırakmama kararını Ebu Cafer için önemliydi; O kadar önemli ki eğer başka türlü kararlar verseydi muhtemelen tasarruf edeceklerini düşünüyor. “Her iki cinsiyet eşitliğini kınıyoruz. Biz acılı ailelerimiz. Biz her zaman siyasi parti değil, insani partiyi koruyoruz.” Forumda alınması her zaman kolay bulmadı; Kardeşinin canına kıyan, onun kontrol aralığını geçerek ona korku veren aynı orduda görev yapmış insanlarla işbirliği yapmak. Ancak grubun iki tarafının da eşitliğini kabul etme durumunun kararlılığı onun yola devam etmesini mümkün kıldı ve işleriyle olan bazı ilişkileri onu sürdürdü. Yeğeni IDF tarafından vurulduğunda Şamir’in aradığı ilk kişilerden olduğu bildirildi. Vurulma olayı, erkek kardeşinin aldığıyla ilgili anılarını hatırlattı – hatta iki genç adamın adı aynıydı, Ahmed – ancak yeğeni yarasından hızla kurtuldu. Shamir, Yeğeninin nasıl öğrendiğini öğrenmek için zaman zaman buraya gelmeli.

Shamir, forumun ana sayfasındaki gelişmeleri da destekledi. Barış aktivizmi hem daha özgür hem de kişisel olarak daha fazla hale gelirken, o, çatışmaya yönelik şiddet bölgelerinde çözümlere her dönemde daha fazla bağlıydı. Boşandıktan sonra Shamir, flaş profili için iyi bir fotoğraf şakası yapıyordu; İsrail güvenlik güçlerine sorması yeterliydi çünkü ellerinde onun seçebileceği çok sayıda fotoğraf vardı. Ama şimdi ilk kez kendini temkinli hissediyordu. Sosyal medya rezerve edildi. 7 Ekim’den sonra iki İsrailli arkadaşının, çalışanların saldırılarının haklı olduğunu ima ettiği sosyal medya paylaşımları nedeniyle kayıpların kaybolduğunu söyledi. Yıllar boyunca şiddet eylemleri Filistinlilere sempati duyan açıklamalar yapan bir öğretmen olan İsrailli bir arkadaşı da vatana ihanet şüphesiyle tutuklandı; durumu devam ediyor. Şamir telefonunun dinlenip dinlendiğini merak etti.

Uzlaşma çalışması da değişiyordu; duygusal açıdan hiç bu kadar zorlayıcı olmamıştı. Toplantılarda bazı Filistinlilerin kendi medya kaynakları konusunda fazla saf para kazanmalarını ve onları sorgulamayı reddettiklerini hissediyorlar; Gerçekler konusunda, onun için son derece sinir bozucu olabilecek bir kesinliğe ilişkin özellikler. Ebu Cafer de İsrailliler hakkında aynı şeyleri istiyorlar; Genç yaşlardan itibaren orduya saygı göstermeleri için beyinlerinin yıkandığını ve IDF Forum personelinin, bir İsraillinin Hamas’ın bazen bunu ima etmesinden sonra, IDF Forum personelinin sert bir WhatsApp konuşmasıyla pekiştirilen bu konuma sahip olduğu biliniyor. Gazze’deki çocukların canlı kalkanı, birçok İsrailli için tartışılmaz bir gerçekti, ancak çoğu Filistinli için IDF’nin sivil ölümlerini haklı çıkarmak için dayandığı bir propagandaydı. Kasım ayının sonlarında Hamas’ın İsrailli rehineleri serbest bırakmasının ardından, grup rehinelerine nasıl davranıldığı tartışılırken, konuşmalar yeni bir boyuta ulaştı. Forumun Filistinli eş Quomsieh bana “Herkes herkese deli oldu” dedi.

Ayrıntıları Abu Cafer’in içinde bulunan bazı Filistinli kişiler, iş arkadaşlarının daha önce görmedikleri bir yanını irkildi. geçmişteki Filistin davası için birçok şeyi riske atmış olan Şamir gibi biri bile İsrail’in kaybından açıkça perişan haldeydi; bu onlara Gazze’deki saldırılar ve ölen binlerce sivil hakkında dile getirilen acıyla emsalsiz kaldı. . Toplantılarda, belirli bir toplantı seçimine kadar küçük bir şey, derin kırgınlıklar ve yabancılaşmanın tetikleme potansiyeline dair bilgiler. Örneğin, konuşmaların çekişmeli bir hal engellemesi için personelin her zaman “terörist” kelimesinden kaçınıp “militan” kelimesini kullanmayı kabul etmişti. Ancak Ebu Cafer ve kişiselindeki diğer Filistinliler bazen İsrail’in Gazze’deki bombalama kampanyasını soykırım olarak nitelendirdi. Shamir ne kadar solda olsa da bu termin kullanılmasına karşı çıktı. Shamir, “Bu benim için zor bir kelime” diyor. Gazze’nin bombalanması bir felaket, dedi bana, “ama bu soykırım değil. Soykırım, parçalarını yok etmek için bir plan tasarladığınız tutarı barındırır.”

Ebu Cafer’e forumdaki İsrailli meslektaşların bu kelimeyi kullandıklarında nasıl tepki verdiklerini sordum. “Hiçbir şey söylüyorlar” diye cevap verdi. “Bunun soykırım olduğunu biliyorlar” Grubun İsrailli eş yöneticisi Rahamim, soykırımın dilinin genel olarak tartışmasız bırakıldığını kabul etti, ancak bu, Ebu Cafer’in nedenden dolayı olmadığını varsaymıştı. Bazen tepki vermek yerine sadece dinlemek, sohbeti sürdürmenin tek yoluydu. Rahamim, Kasım ayı ortasında, “Son iki şeyin cehennemi yaşandı” dedi. “Buradaki bir bedeli var. Başka hiçbir organizasyonda yapmak zorunda olmadığınızdan, meslektaşlarınızdan, ortaklarınızdan katılmak istersiniz.” Ancak grubun sağlam kalacağını söyledi. Forumun projesinin büyük bir kısmı İsraillilerin ve Filistinlilerin gerçekleri üzerinde hiçbir zaman tam olarak anlaşamayacaklarını anlamalarına yardımcı olmaktı; Bazen yapabilecekleri tek şey, diğer tarafın gerçekleri nasıl değerlendirilebildiğini. Rahamim, “Konuşmanın kapsamını sınırlamaya hizmet” dedi. “Birbirimizi suçlamaya çalışmıyoruz. Biz bunu yapmıyoruz.”

19 Kasım’da Shamir ve Abu Jafar, daha önce yaptıkları hiçbir şeye benzemeyen, onları ayıran derinlerle yüzleşmeye zorlayan bir sohbet yaşadılar. Konuşma güvenli bir bölgede başladı; hisleri hakkında konuşuyorlardı. Shamir, kaçırılan İsraillilerin aile üyeleriyle yapılan bazı röportajları izlemiş ve için tükendiğini hissetmişti. Abu Jafar’a Hamas’tan gerçekten ama gerçekten nefret ettiğini, tüm fanatiklerden nefret ettiğini söyledi. Ona, 7 Ekim’de yaşanan vahşetin boyutları hakkında kendisine söylediğine inanıp inanmadığını sordu ve Shamir, inandığını söyledi. Konuşmanın tecavüzüne geldi. Shamir, Hamas savaşçılarının İsrailli kadınlara tecavüz ettiğine inandığını söyledi; Bir görgü tanığının anlatımı ve kendisini ikna eden haberlere ilişkin analizler duymuştu. Abu Jafar, kendisine görüntülü kanıt gönderip gönderemeyeceğini sordu.

Aman Tanrım,düşündüm. Videolara bakmak istemiyorum. Ama tamam, videoları buldum. Kişinin izlenmesinden eski kocasının kendisine gönderilen çeşitli videolar ona gönderildi. Genç İsrailliler silah zoruyla, kanlar içinde ve ağır yaralanmış halde, bir kamyonun yığılmış halde tasvir ediyorlardı; kadınların, çocukların ve yaşlıların kaçırılması; 19 yaşında bir genç, genç erkeklerle dolu bir cipten çıkarılıyor, eşofmanının arkası kana benzer bir şekilde kararmış durumda. Abu Jafar, Shamir’e “Tecavüz videosu yok” diye yazdı. Videoların berbat olduğu yerde kendisi de kabul etti ancak propaganda konusunda bir bakıma değinmeye çalışmıyordu. O ve Shamir, IDF’nin sıklıkla yalan söylediğine inanmıştı; bu sefer onlara neden güveniyorlardı? Onun delilini istemesine nasıl kızabilirdi?

Shamir’in bu konuşmadan götürdüğü şeyin umutsuzluk duygusuydu; sanki bir bıçak, daha önce sıcaklığın bozulmadan korunmasına izin veren koruyucu bir kırılganlık yırtılmış gibi. Artık hava dışarı sızıyordu; insanın canlılığı çöküyordu. Abu Jafar’ın videolara verdiği yanıtta algıladığı duyarlılıktan dolayı sersemlemişti. Tecavuze ilgili adli kanıt elde etmek zordu çünkü cesetlerin parçaları çok karmaşıktı; İlk elden anlatımlara gelince, bunları sağlayabilenler hayatta kalamayabilirdi. Her birinin uzlaşmaz kanıt standartları mevcuttu. O gün bana “İlk defa kötümserim” dedi. “Gerçekten kalbim kırılıyor.” O anda, gençlere kalplerini Filistinli dostlarına açmaları yönünde telkin anlayışı kendinde bulamadı. Bana “İsraillilerin ve Filistinlilerin çoğunluğu birbirlerinin acılarını kabul etmiyorlar” dedi. “İki uluslu bir toplantı yapmak istedim ama öğrenmek ki birileri – ve çoğu – ayın 7’sinde yaşananların acısını kabul etmiyorsa, bu olayı patlayacak. Ne kadar bol olduğunu bilmiyorum. idare nasıldır?”

Buna karşılık Şamir’in kendi deneyimini ne kadar az anladığını anlatan Ebu Cafer’e acı verdi. Ona 7 Ekim’deki “videoları izlemeyin” dedi. “Seni travmatize edecekler.” Koruma amaçlı bir jestti ama kendisi Batı Şeria’da bir hastanede çalışıyordu; İsrail’de ortaya çıkan şiddet nedeniyle gün içindeki ölüm ve şekil ayrıntılarına ilişkin bilgiler bilinmiyor muydu?

Bazı günler ne kadar umutsuz görünse de, sonuçta onu iki bölgedeki gençler dikkatli bir sohbet için bir araya getirmekti. Hatta bazılarının bir tane almaya hazır olabileceğine dair süt işaretleri bile mevcuttu. Filistinli genç, büyükelçilere öfkesini dile getiren genç bir İsrailli kadın, yakın zamanda Hiroşima’ya gitmiş ve şehrin barış kahramanlığını ziyaret etmiş, sonra Shamir’e ulaşmıştı ve bu ona yeni bir bakış açısı kazandırmıştı. Görüntülü mesajında ​​​​”Atom bombası gibi çılgın bir felaketten sonra bile insanlar iyileşiyor” dedi ve “ve dünya dönmeye devam ediyor ve sırasında her şey sakinleşiyor.”

Şamir ve Ebu Cafer, İsrailli ve Filistinli yaz kampındaki çocuklardan oluşan bölümden oluşan, birlikte savaşın diğer ülkelerdeki listelerine hitaben mektuplar yazmasına karar verildi. Abu Jafar ve Shamir onları düşünmeleri gereken soruları bir listeye gönderdiler. Onlardan ne göstereceksin? Neyden korkuyorsun ve onları söylemek istemiyorsun? Onlardan ne duymayı bekliyorsunuz? Peki neyi göstermekten korkuyorsun?

26 Kasım’da Shamir, Filistinli çocukların mektup yazacağı mektup için nasıl gideceğini planlamak için Abu Jafar ile görüştü. “Üzerinde çalışıyorum” diye yanıt verdi. Biri harf, biri kalpli harf olmak üzere iki emoji eklendi.

7 Ekim’den önce, Abu Jafar bazen İsrail’e seyahat edebiliyordu ve o ve Shamir ara sıra bir kafede buluşuyor, dürüst ve açık bir şekilde çatışmayı nasıl algıladıkları hakkında uzun uzadıya konuşuyor, bazen aynı fikirde, bazen de fikirlerin ayrılığından düşüyorlardı. Artık konuşmaları genellikle daha yüzeyseldi; Abu Jafar zaman aşımına uğradı ama aynı zamanda kullanılabilir güvenli bir şekilde tartışabilecekleri konuların sınırlarında da yaşayabilirler. “Eğer doğruyu söyleseydim” diyor… onun gerçek – “bu onun için zor olacak. Uzun yola gidiyorum. Zaman iyileşecektir.”

Tecavüz iddialarıyla ilgili sert konuşmaların yapıldığı gün Shamir, “Egomu yuttum” diyor. Gelecekte bir gün, kim bilir ne zaman, tekrar buluşacağına ve kahvenin içerdiği saatlerin geçirileceği belirtildi. Ama o günün nasıl aktarılmasını ona göre çalışmadı; Doğru zamanın olmadığını anlamıştı ve zaten bundan daha iyi performans taşıyacak ağırlığı yoktu. Nihayetinde günün ilerleyen saatlerinde cevap yazarken konu planlama ve lojistikle ilgiliydi. Yapacak işler vardı ve yapmaya devam edeceklerdi.