Bu Makaleyi Dinle

Audm ile Ses Kaydı

The New York Times gibi yayınlardan daha fazla sesli haber dinlemek için, iPhone veya Android için Audm’u indirin .

1977 baharında, Harvard’da hukuk öğrencisi olan Charles Ogletree, Yüksek Mahkeme önünde pozitif ayrımcılık savunmaya yönelik Archibald Cox üyeleri bir profesörle görüşmeye davet edildi. Ogletree, Cox’tan ders almamıştı. Ancak Siyah Hukuk Öğrencileri Derneği’nin ulusal başkanı olarak Regents of the University of California – Bakke davasının sahibi gibi öğrenciler için ne kadar önemli olduğunu istedi.

Bakke, gişe rekorları kıran biri olmak için şekilleniyordu. Cox’un patlamasıse Ogletree, yeni nesil beyaz olmayan öğrencilerin, tüm yaşamı boyunca neredeyse tamamen dışlandıktan sonra nihayet kendilerine açılan Harvard ve devlet üniversiteleri gibi okullara artık nüfuze erişime sahip olmalarından beklentileridu.

Daha sonra Ogletree kendi kürtine hayret etti. Cox’un diğer tüm eğitim üyelerinden daha büyük bir itibarı vardı. O ünlüydü – gerçek dünyaca ünlü. John F. Kennedy tarafından atanan başsavcı olarak, önemli medeni haklar davalarını savundu ve medeni haklar hareketinin en önemli başarısı olan 1965 Oy Hakları Yasası’nın taslağının öncülüğünde parmağı vardı. Daha sonra 1973’te Cox, Watergate özel savcısı olarak görev yaptı. Kasetleri Richard M. Nixon’ın Beyaz Saray’ından talep ederek, elindeki hakimiyet konusunda neslinin bulunduğu bir hesaplaşmaya zorladı. Cox geri adım atmayı reddetmeğinde, Nixon başsavcısı Elliot Richardson’a onu kovmasını emretti. Richardson ve başsavcı yardımcısı William Ruckelshaus, Nixon’un emrini yerine getirmek yerine istifade ettiler. O akşam, Adalet Bakanlığı’nda üçüncü sırada yer alan Robert Bork, Cox’u kovdu. Cumartesi Gecesi Katliamı olarak yaşanan olaylar, sonunda Nixon’ın düşüşüne yol açtı.

Çocukluğundan berigaç ve son derece ciddi olan Cox, bazen tanıdık sert ve mesafeli göründü. Ancak, kendisi de ünlü bir Harvard hukuk profesörü olacak olan Ogletree’nin 2004’te The Harvard Law Review’da yazdığı gibi, toplantılarında Ogletree’yi eğitmenleri ve “efsanevi sarı defterine” notları aldı.

Cox’un California Üniversitesi yönetim avukatı olarak Yüksek Mahkeme’deki mücadelesi, UC Davis’teki tıp Fakültesinde, 100 kontenjanın 16’sını fiilen Siyah, Latin, Asyalı Amerikalı ve Kızılderili adaylara katılan bir kabul programı savunmaktı. Allan Bakke Tıp Fakültesinden iki yıl üst üste reddedildikten sonra dava açtı. Beyaz olan Bakke, “Mühendislik alanında yüksek lisans derecesi, çok güçlü bir akademik geçmiş ve mükemmel (fen bilimlerinde yüzde 97) Tıp Fakültesi Kabul Testi puanları olan 33 yaşında eski bir Denizciyim” diye yazdı. hak şikayeti. “Tıp getirdiği her şeyden çok istiyorum.” “Ters ayrımcılığın, düzeltmeye çalıştığı birincil tür kadar yanlış olduğunu” savundu.

Cox, Harvard hukuk kütüphanesinin üst katlarından birinde gizli bir ofiste, UC Davis kabul programını savunmak için aylarca çalıştı. Sekreteri ona her gün bir porselen tabakta bir demlik çay ve iki Pepperidge Farm kurabiyesi getiriyordu. O ve Ogletree’ye sahip olmaya devam ediyorlardı. Ogletree daha sonra 2004’te “Üniversitenin hayatını koruyan ve özellikle ırk meselelerinde giderek muhafazakarlaşan bir Yüksek Mahkemeyi ikna edecek bir brifing hazırlamaya çalışmasının onun ustalığını inceleme oldukça deneyimdi” dedi.

Medeni haklar rejimi karşı bir tepki başlamıştı ve yargıçlar bir odak noktasıydı. Düşen Bakke davasındaki tartışmaya giden haftalarda, protestocu kalabalıkları pozitif dünya lehinde ve aleyhinde gösteriler yapmak üzere Washington’da toplandı. Bakke, 1954’te Brown – Talim ve Terbiye Kurulu davasında devlet okullarının ırk ayrımını ortadan kaldırma kararından bu yana mahkemenin ırkla ilgili en önemli karar vermeye adaydı. Tartışmanın olduğu 12 Ekim 1977 günü, bazı gece boyunca beklemekte olan uyku tulumlarını içeren yaklaşık 400 kişi koltuk için listeye girdi. İçeride, grup olarak yalnızca 17 olan bazı Siyah Kongre üyeleri seyirciler arasında yer aldı.

Sabah 10’dan önceki anlarda Cox, 1.80’den fazla boyuna çalışacak şekilde karşı tahta kürsüsü çekildi. 40 yıl önce evlendiği kırlangıç ​​takımını giymişti. Ken Gormley’in “Archibald Cox: Conscience of a Nation” adlı biyografisine göre, başsavcı olarak Cox’un “göz kamaştırıcı bir kazan-kayıp sicili” vardı. Ama şimdi 65 yaşında sağ kulağı sağırdı. Sol elini banka doğru çeker.

Cox, Harvard ofisinde beş oyu nasıl kazanacağını düşünürken, daktilonun eski kullanımlarından biri el yazısı ile sarı bloknotlarından birinden bir sayfa bant etmişti. Daha sonra kapalı muhafazaların ardındaki muhafazayı muhafaza eden liberal ve muhafazakar yargıçlara başvurmak için farklı tartışmalar ileri sürmesi öngörülmüştü. Belki de en muhtemel sallanan adalete – Nixon’un Virginia’dan atadığı Lewis F. Powell Jr.’a – özellikle hitap ettiği yere bir kancaya yem atıyordu.

Çoğu yön Powell, beyaz kibar bir Güneyli’nin özüydü. 1959’da, Richmond’daki devlet okulları yönetim kurulu başkanı olarak, Brown’daki Yüksek Mahkeme’nin ırk ayrımına son verme kararına karşı gelmeyi caydırırken, sürekli olarak “yasaların bize dayattığı bir sosyal değişikliği” olarak nitelendirdi. John C. Jeffries Jr.’ın bir biyografisi olan “Justice Lewis F. Powell Jr.”a göre, Powell’ın 1961’de yönetim kurulundaki görev süresi sonunda, Richmond’da 23.000 beyaz öğrenciyle okula giden yalnızca iki Siyah öğrenci vardı.

Şimdi mahkemede, gözlüklerinin takip notlarına bakan Cox, yargıçlara önlerindeki “hayat sorunu”, kamu tarafından finanse edilen bir üniversitenin “nitelikli bir gövdesinin Black, Chicano veya Asyalılar ya da Kızılderili.” Cox, üniversitelerin kendi yapılarını olumlu yönde uyguladıklarını vurgulayarak, bunu Powell’ın karşı çıktığı zorunlu entegrasyondan ayırdı.

Cox, tarihsel yanlışları düzeltmek için pozitif cihaz yaparak devam etti. Cox, UC Davis’in hedefinin “eğitimli meslekler için öğrenen ve bu mesleklere katılan yetişkinler gruplarının sahiplenmelerini artırmaya” olduğunu söyledi. Nesiller boyu süren yaygın ırk ayrımcılığı nedeniyle farklıların uzun süre dışlandığı meslekler.”

Ancak bu, muhafazakarlara değil, mahkemenin liberallerine uygun bir argümandı. Aslında Powell, 1970 yılında yaptığı bir konuşmada “geçmişteki adaletsizliklerin saklanmasından bahsedenlerin kullandıklarıluk duygusuyla dolu görüşe”ne sövüp saymıştı.

Ve böylece Cox, pozitif eylemi desteklemek için tamamen alternatif bir temel sundu. Cox, biri Powell’ın katibi olan diğer üç avukatla birlikte yazdığı özetlerde, mahkemenin yapısındaki Anayasa yorumunun, bir okula “öğrencileri yaşama dosyası için” ırksal nitelikleri de dahil olmak üzere olmak üzere kısıtlaman eğitimsel faydalarını takip etme özgürlüğünü korumalarını söyledi. çoğulcu bir yükümlü.” UC Davis’teki Tıp Fakültesi 1968’de açılıyor, birinci sınıf Siyah, Latin veya Kızılderili öğrencisi yoktu. Özel kabul programları olmadan, tüm neredeyse tıp fakülteleri “çok ırklı bir yatak beyaz adalardı.”

Cox’un bunu bilmesinin hiçbir yolu olmasa da, onun değerlendirme değerlendirmesi, anayasayı doğrulamada pozitif ayrımcılıkın yegâne temeli haline gelecek ve onlarca yıl boyunca birçok üniversiteye kabul sürecini belirleyecekti. Mantık, pozitif ayrımcılığın sürmesine izin verdi, ancak onu ilkeler doğrultusunda, ırkçılığı düzeltmek için tarihi ve ahlaki temeli ortadan kaldırıldı. Bakke’den bu yana, ırka dayalı tercihlerin savunucuları, aslında bir elleri arkadan bağlı olarak, onu korumak için yüklemek zorunda kaldılar. Şimdi, mevcut dönem en büyük davalarında, müspet ayrımcılığın muhalifleri ve destekçileri, davalarını bir öncekinden daha fazla, çok daha muhafazakar bir Yüksek Mahkemeye taşıyorlar.

Daha önceki vakalar Yargıtay bu dönem, dünyaya geldiği gibi pozitif ayrımcılığa son verilmesini talep ediyor. Adil Kabul için Öğrenciler (SFFA) adlı bir grup olan davacılar, Harvard ve Kuzey Carolina Üniversitesi’nin kabul ilkelerine meydanında okuyor. SFFA, çeşitlilik mantığının “ağır bir şekilde yanlış” olduğunu ve “kaba klişeleştirme” yarattığını savunuyor. Üniversiteler, “herkes için daha fazla etki yol açtığı” ve “karşılıklı saygıya yol açtığı” için ırksal olarak farklı bir öğrenci topluluğunun misyonları için her zamanki kadar hayati olduğunu ve bunu başarmak için ırka dayalı tercihlerin olduğunu gerekli uygulamalarını savundular. .

Ekim ayındaki UNC davasındaki sözlü konuşmada, bazı muhafazakar yargıçlar doğrudan mantığına saldırdılar. Yargıç Clarence Thomas, kavram kavramını hor gördü (“Bunun ne anlama geldiğine dair hiçbir fikir yok”). Yargıç Samuel A. Alito Jr. da benzer şekilde yeterince temsil edilmeyen kavram kavramını reddetmiştir (“Bu ne anlama geliyor?”).

SFFA ayrıca, muhafazakarların muhafazalarının yaptığı gibi, 14. değişikliğin istisnasız eşit korumaya sahip olduğunu savunuyor. Anayasanın özünde renk körüdür. Davacıların görüşlerine göre sınıflandırması yanlışlıkla üniversitelerin “ırksal değerlendirmelik ilkesini” terk etmelerine izin vermiş. Yargıç Ketanji Brown Jackson da dahil olmak üzere liberaller, yazarların köleliğinin yönetimina değindiğine işaret ederek, 14. yazılanın hiçbir zaman renk körü olmadığını söylüyor. Bu görüşe göre, hükümet programlarının beyaz olmayan insanlara fayda sağlamasını engelleme, Anayasa’nın yapısı ve amacının temelden yanlış yorumlanmasıdır.

Eşit korumanın ne anlama geldiğine dair mücadele, İç Savaşı izleyen Yeniden Yapılanma döneminde bu yana ülkeyi böldü. 1866’da, 14. önerileri kabul eden Aynı Kongre, “yoksul zenci kadın ve çocuklara yardım” için fon ayırdı, “Afrika ırkının aile reisleri” ile kapsamındaki arazi satışlarını kısıtlama ve “zenci çocuklar için” okullara mülk verdi. Washington, DC Pozitif ayrımcılığının bir tür atası olarak Kongre, Siyahlara kölelik sırasında katlandıkları akıl almaz maliyetler için bir şekilde tazminat ödedi.

Bireysel başarıyı ödüllendirmek ile ulusun özgürlükçü vaadinin ruh halini desteklemek arasında, renk körü olma muhafazası ile ırkçılığa karşı kör olmama boyutları arasında temel bir Amerikan gerilimi var. Yeniden yapılanma, yakıcı ve amansız bir tepkiye yol açtı. Harvard hukuk profesörü Randall Kennedy’nin 2013 tarihli “Ayrımcılık İçin” adlı yayınları yazdığı gibi, “Amerika’daki ırksal baskıyı ortadan kaldırmaya yönelik her büyük adım, bunun beyazlara karşı ters kullananlar ve renkli insanlar için haksız teşkilatlanma suçlamasıyla ödenmesi.” 1883’te, Kurtuluştan bir nesilden kısa bir süre sonra, Yüksek Mahkeme 1875 Medeni Haklar Yasası’nın büyük kısımlarını iptal etti. Kanun, yalnızca evler ve tiyatrolar gibi halka açık konaklama yerlerinde eşit muameleyi öngörüyordu. Ve yine de yargıçlar, “Bir adamın egemenlikten ortaya çıkmasında, “yasaların özel gözdesi olmasında” bir aşama olması yazılmıştır.

Üniversiteler benzer ıslahat ve tasarruf devrelerinden geçti. Harvard, İç Savaş’tan sonra az sayıda Siyah öğrenciyi kabul etti. 1869’dan 1909’a kadar Harvard’ın başkanı olan Charles Eliot, zenginlerin yanı sıra fakir alanlarından de memnuniyetle tatmin oldu. Jerome Karabel’in seçkin üniversitelere kabul ettiği Doğum Günü kitabı “The Chosen”a göre, devlet liselerinden birinin görev oranı son bir yılda yüzde 45’e yükseldi. Ancak Eliot’ın yeri, Siyah bölgelerden yurtlardan ve yemekhanelerden atanan, Yahudi öğrencilerinin gittiği bir kota uygulayan ve öğrenci kitlesinin zengin Anglo-Sakson ailelerden çıkmasını sağlamak için atanan Abbott Lawrence Lowell aldı.

Hükümette ve yüksek bilgisayarlarda, beyaz insanlar için tercihlerin yeniden ilerisi kanıtları onlarca yıldır devam etti. 1930’larda, New Deal’ın federal güvenlik ağı – Sosyal Güvenlik, tazminat tazminatı ve en az maaş – çoğu Siyah ve Hispanik olan ev işçileri ve tarım işçilerini dışladı. 2. Dünya Savaşı’ndan sonra, GI Haklar Bildirgesi orantısız bir şekilde beyaz gazilerin okula gitmesine, iş bulmasına ve ev satın almasına yardımcı oldu çünkü Güney’in Jim Crow yaşamlarına yönelik olarak tasarlandı. Columbia Üniversitesi tarihçisi Ira Katznelson’ın bu dönemle ilgili 2005 tarihli “Olumlu Eylem Beyaz Olduğunda” adlı eseri gösterdiği gibi, federal politika yaptırımı olmaktan çok uzaktı. Seçkine üniversiteleri de dışlanmanın kalesi olarak kaldı. 1960 yılında, 1.200’den fazla kişiden oluşan bir Harvard birinci sınıfına yalnızca dokuz Siyah öğrenci kayıtlıydı. Yale ve Princeton’da daha da az vardı.

Sivil haklar hareketinin tarihi savaşları, ikinci bir Yeniden Yapılanma çağını yarattı. Kongre, Oy Hakları Yasası gibi devletleri çıkardı ve çağdaş pozitif sistemler başladı. Terim, 1963’te bir yürütme emrine federal politikanın “olumlu güçleri yoluyla ayrımcılığın ortadan kaldırılmasını” teşvik ettiği beyan eden bir satır ekleyen Kennedy’nin yöneticiliğini Siyahi bir avukat olan Hobart Taylor Jr. tarafından icat edildi. Başkan Lyndon B. Johnson, 1965’te Howard Üniversitesi’nde yaptığı dönüm noktası niteliğindeki açılış konuşmasında, geçmişteki eşitsizliğin telafisini ele almak için konsepti genişletti. onu bir yarışın başlangıç ​​çizgisine giriş ve sonra ‘Diğerleriyle rekabet halindeyken özgürsünüz’ deyin ve yine de tamamen adil davrandığınıza haklı olarak haklı olarak.”

Geçmişi hariç tutmayı telafi etmek için, devlet kurumları işe alım tercihlerini uzunluklara verdi ve kullanmalara ait yük için sözleşmelerden bir ödeme ayırdı. Bazı özel hamileler de aynı şeyi yaptı. Johnson yönetimi, metal levha işçileri sendikasının hiçbir Siyah üyesi olmadığı Philadelphia’daki inşaat işletmelerinin federal sözleşmelerini yapmamakla tehdit etti. Çalışma Departmanı büroları, Philadelphia Planı adı verilen bir işe alım yöntemini müzakere etti.

Kısa, politik olarak şaşırtıcı bir an için Nixon daha da ileri gitti ve işlere erişim kendi medeni haklar platformu olarak çerçevelendi. Yönetimi, Philadelphia Planını yeniden canlandırdı ve onu düzinelerce şehre genişletti, bir Azınlık İşletme Teşebbüsü Ofisi kurdu ve kamu-özel sektör ortaklıklarını “Siyah girişimcisini” teşvik etmeye çağırdı.

Üniversiteler kendi paylarına öğrenci topluluklarının demografisini genişletmeye bakar. Harvard, artan sayıda başvuru arasından seçim yaparak daha seçici hale geldi bile, üniversite devlet okullarından daha fazla öğrenciyi kabul etti ve Yahudi kotasını sona erdirdi. Siyah birinci sınıf öğrencilerinin sayısı 1960’larda arttı.

Değişim, liyakat ve potansiyeller hakkında gecikmeler sağladı. Üniversite yetkilileri, Harvard’a merkezlerinin çoğunluğu akademik olarak başarılı olacak notlara, tavsiyelere ve test puanlarına sahip olduğunu görebiliyordu. Her kökenden öğrenci yüksek oranlarda mezun oldu.

Bu sıralarda, ülkenin bazı eğitim kurumlarını bir erdem olarak kutladı. Harvard kabul dekanı 1968’de Fakülteye yazdığı bir raporda, bunu her öğrenciye “kendisi olmaya ve eğlenmeye yetecek kadar bilet seçeneği seçeneği” sunmak için bir olarak gördükleri, “bir yandan da çoğu zaman verici acı bir çaba sarf ederken. Yeterince genişliğe ve derinliğe sahip bir adam.”

karşı isyan 1960’ların pozitif sonuçları hemen gerçekleşti. Nixon’ın muhafazakar çarpışmaları, onun ırk bilincine sahip iş programlarını asla beğenmediler. (Philadelphia Planı, Senato Cumhuriyetçi lideri Everett M. Dirksen, Nixon yetkilileriyle yaptığı bir toplantıda “genelevdeki bir yengeç kadar popüler,” dedi.) 1972’de yeniden girmek için yarışan Nixon, beyazını beslemeye geçti. , ırksal gençlerin kullandıklarına olan “kotaları” kınadığını vurguladı.

Beyaz davacılar, işe alma, sözleşme yapma ve büyük ilgi uyandıran eserler üniversiteye kabullerde yaygın olarak dava açmaya başladı. İlk dava, Bakke’den dört yıl önce, 1973’te Yargıtay’a ulaştı. Davacı Marco DeFunis, kabul edilen bazı öğrencilerinden daha iyi bir akademik bilime sahip olmasına rağmen, çoğunu reddetmesini Washington Üniversitesi Hukuk Fakültesine dava açtı. (1902’den 1969’a kadar Hukuk Fakültesinden yalnızca 12 Siyah öğrenci mezun oldu.) DeFunis, kotalarla ilgili endişeleri nedeniyle onun yanında yer alan Anti-Defamation League ve B’nai B’rith gibi Yahudi kökenli desteğini aldı.

Eski bir hukuk profesörü olan Harvard Üniversitesi rektörü Derek Bok, mahkemenin DeFunis’in lehinde karar vermesi durumunda pozitif tüketici üzerindeki bilgisayarın büyük olacağına dair suçlamalar. Bok, yakın zamanda Watergate özel savcısı olarak görevden alınan yakın arkadaşı ve meslektaşı Archibald Cox’u aradı.

Washington’dan hükümdarlığında, Cox ve karısı Phyllis, Maine’deki aile çiftliğine çekildi. Cox’un eski öğrencisi ve biyografisini yazan Ken Gormley, “Onun için yalnız bir zamandı” dedi. “Çok odun kesti.” Bok’un daveti üzerine Cox, pozitif cihazları savunmasına daldı. Üç genç avukatın amacı Harvard için Şubat 1974’te dosyalanan ve Bakke’deki argümanlarının ön izlemesini yapan bir mahkeme dostu raporu yazdı.

Cox, farklı grupların kenarlarına karşı karşı karşıya kalan önyargılar, düşük eğitim ve ekonomik önleme dahil olmak üzere yüksek açıklıkların önündeki engelleri “köleliğin, ‘beyaz egemenliğin’ ve diğer tarihi önyargıların doğrudan veya hapsedilen sonuçları” olarak tanımladı. Ve pozitif olması için alternatif bir bakış açısı sundu: Üniversiteler, davranışlarının eğitimsel faydalarını özgür takip ediyoruz. 1998’de olumlu etkileri üzerine bir kitap yazan Bok, “Orijinal yapısını,” dedi. “Ama Harvard’ın sonunda geri dönerseniz, tüm çeşitliliğin fikri oradadır.”

Cox, DeFunis özetinde, 1.100 birinci sınıf öğrencisinden yalnızca 150’sinin yalnızca akademik yetenekleri nedeniyle Harvard’a kabul edildiğini açıkladı. Cox, “Kabul Komitesi, ‘kabul edilebilir’ olan ve kurslarında iyi iş çıkarabilecekleri düşünüldüğünde, büyük bir orta grup hücresini incelediğinde, kümenin yarışı dengesini kendi bedenini çevirebilir,” diye yazıyordu Cox, “tıpkı coğrafi olarak yerleşim veya bir çiftlikte yerleşim bir hayat, diğer adayların davalarında dengeyi bozabilir.Idaho’dan bir çiftlik, Harvard Koleji’ne bir Bostonlu’nun sunamayacağı bir şey başarabilir.Benzer şekilde, bir Siyah öğrenci genellikle beyaz bir kişinin sunamayacağı bir şeyi sağlayabilir.

Sonunda, DeFunis’in Yüksek Mahkeme davası, bir alt mahkeme kabulüne karar verdikten sonra Hukuk Fakültesine gitmek için 1974’te görüşülen ilan edildi. Ancak Cox’un argümanı – çeşitlilik eğitimin herkes için kullanımlarınadır – kilit bir adalet üzerinde kalıcı bir etki bıraktı: Lewis Powell.

Cox, Powell gibi aylarca Bakke için hazırlandı. Katiplerinden biri olan Bob Comfort, davaya erken başlamak için bir haftalık yaz tatilinden vazgeçti. Powell ona, kotalara izin vermekle pozitif ayrımcılığı tamamen yasaklamak arasında bir orta yol bulması talimatını verdi. Ağustos 1977 tarihli bir notta Comfort, Cox’un Powell’ın dünyayı çizdiği zenginlikleri mantığını sundu. Berkeley’deki California Üniversitesi’nde klinik hukuk profesörü olan David Oppenheimer’ın 2018 tarihli bir hukuk inceleme makalesinde açıkladığı gibi, kenar boşluklarına “DeFunis’te beni cezbeden konum bu” diye yazmıştı. Powell, Comfort’un notunun başka bir sayfasında, “Üniversiteler, eğitim çeşitliliğini teşvik etmede coğrafyayı, atletik çalma ve iş deneyimi göz önünde bulundurur” diye yazmıştı. “Neden ırk da düşünülmesin?”

Bakke’deki sözlü tartışmanın ardından yargıçlar, konumlarını belirlemek için notlar dağıtmaya başladı. Ekim ayı bölmeleri, muhafazakar bir Nixon tarafından atanan Baş Yargıç Warren Earl Burger, üniversitelerde büyük kutlamaları zorlamak istediğini belirtti. Burger, UC Davis’in “bu Mahkeme tarafından uzun süredir kınanan bir şeyi tam olarak yaptığınız – bölgeleri ırk ilkelerini dışladığını” yazdı. Başka bir deyişle, yasanın renk körü olması gerekir.

Yargıçların notları ve iç müzakereleri, genellikle, görüş görüşüa kadar kamuoyundan gizlenerek havalandırma. Bakke bir istisnadır. Onlarca yıl sonra, kamuya açık kayıtlar, Yeniden Yapılanma’dan bu yana ülkeyi paylaşmak bölen ırk, eşitlik ve ücretle ilgili temel sorularla boğuşan yargıçlar arasında bölünmeye ilişkin en düşük bir görüşme sağlandı. Bakke, Yargıç William J. Brennan Jr.’ın Kongre Kütüphanesi’ndeki makalelerinde, yargıçların görüşmeleri hakkında 37 sayfalık bir anlatım içermesi nedeniyle öne çıkıyor. Ek olarak, Powell’ın Washington ve Lee Hukuk Fakültesinde toplanan makaleleri, sözlü tartışmayı takip eden aylarda hemen hemen her yargıcının notlarını ve harcamalarını içerir.

Burger’in notunu göndermesinden bir hafta sonra, kariyerinin kapsamı sivil haklar avukatı olarak geçiren ve zaman zaman hayat riski atan Yargıç Thurgood Marshall, 1964 tarihli Sivil Haklar Yasası’nın VI. Başlığının tarihi hakkında bir notla yanıt verdi. Yasa, üniversiteler de dahil olmak üzere federal olarak finanse edilen herhangi bir programda ırk, renk veya ulusal köken ilkesi ayrımcılığı yasakladı ve Allan Bakke’nin davası, UC Davis’in Başlık VI ve Anayasa’ya dayalı olarak ortaya çıkmasını sağlayan iddia etti. Ancak Marshall’ın notunda, Kongre çıkışı birbiri ardına Başlık VI’nın amacının Siyahlara karşı ırkçılığını düzelttiğini söylediği aktarıldı. Başka bir deyişle, yasa renk körü değildi.

Brennan, Kasım’ın yaşadığı 14. uydurmalığın amacı hakkında bir yayın değil. Oda Marshall’ınkine yakındı ve yargıçlar yakın arkadaşlar ve liberal düşmanlardı. Brennan, “Renk körlüğünün soyut bir ilkesini gözlemlemek için 14. uydurmalığı okumak, tarihe karşı kör olması” diye yazdı. Bakke tıp fakültesine kabul edildiğinde, “beyaz olduğu için bir aşağılık rozeti ile sabitlenmedi.” okul devletlerini entegre etmek için dava açan Brown – Eğitim Kurulu davasında kendisi ile Siyahi çocukları arasındaki anayasal farklı bir şeydir.

Mahkemenin usta taktikçisi Brennan, katiplerinin elçileri koruyucuları koruyucuydu. O dönem bir Brennan katibi olan Steven Reiss, “Katiplerine diğer odalarla konuşmaları için en fazla alan verdi ve herkes onu biliyordu” dedi. Yine de iki yargıcın görüşü onlar için aylarca bir sır olarak kaldı.

İlki Powell’dı. Reiss, “Bir fikir üzerinde çalışmıştık” dedi. “Ama ne olduğunu ve katipler bize söylemediler.” son Yargıç Harry A. Blackmun’du. Senato, Nixon’ın iş için ilk ikisini reddetmekten sonra 1970 yılında mahkemeye geldi. İlk birkaç yılda, Roe v. Wade davasında kürtajı yasallaştıran ana gövdeyi yazdı, ancak mahkemenin ölüm cezası yasalarını ortadan kaldırmaya yönelik kısa ömürlü kararına karşı çıktı. Reiss, “O zamanlar hala muhafazakar olarak görülüyordu” dedi. “Blackmun, Brennan’ın uzun ömrüydü.” Ancak o kış, Blackmun ameliyattan iyileşiyordu ve kendisine vaka malzemelerine kaptırmadığını söyledi ve Brennan, Bakke hakkında soru sorduğunda sinirlendi.

9 Aralık’ta mahkeme toplandı ve bölünmüş oy kullanıldı. Burger ve Justice’den William H. Rehnquist, Potter Stewart ve John Paul Stevens (daha sonra liberal pozisyonlar alan bir Gerald Ford adayı), UC Davis kabul programını iptal etmek için oy kullandı. Karşılarında Brennan, Marshall ve Kennedy’nin atadığı Yargıç Byron Raymond White vardı.

Powell, Aralık konferansından önce beklentileri bir notta UC Davis kabul programını iptal etmek istediğini açıkça belirtti. Rahat, “Bunu ırksal bir yağma sistemi olarak gördü” dedi. Davis’in geniş başvuru sahiplerine ayırdığı 16 kontenjandan bazılarını, ortalama olarak beyaz akademik adaylardan daha iyi sicile sahip Asyalı Amerikalılara vererek Powell’ı rahatsız etti. Konfor, “Bence bu onun için perçinlendi” dedi. “Neden onları dahil ettin? Anayasa’da yer alan Evvel, ondan nasıl kurtulursunuz?” Comfort’un notunun geçmişteki dışlamanın özellikleriyle ilgili bir bölümü Powell, Amerika’nın pek çok alt grubu arasında ayrım yapma ilkesini bir yolu olmadığını ileri sürdü. “Standart olmayacak” diye yazdı. “İtalyanlar NY hukuk yerinde değil!”

Aynı zamanda Powell, neredeyse tamamen beyazlardan oluşan kolejlere veya profesyonel okullara dönmenin etkilerini barındırıyor. Geçici bir önlem olarak pozitif sonuçlara izin vermek istedi ve Cox’un bir mantık bir yol sundu. Powell, mahkemenin geri raporuna yazdığı notta, Yargıç Felix Frankfurter’ın 1957 tarihli bir mutabakat görüşlerinden alıntı yaparak, gezideki yöntemleri “spekülasyona, deneye ve yaratmaya en elverişli atmosfer” için gerekli olduğu için övdü. Powell, Cox’un Idaho çiftçi çocukları ve Harvard’a kullanıcılarının çoğunun elde edebileceği başarıya sahip olma yetkisini dahil etti.

Powell’ın Harvard’a yaptığı övgülerde Brennan’ın bir yayılımı görüldü. Powell, UC Davis’teki kotayı kapatmak için muhafazakarlarla birlikte oy kullanıyor ve yasaklamaya karşı çıkmak için liberallerle birlikte oy kullanıyor. Tümü Kabullerde ırksal tercihler. Powell’ın biyografi yazarı Jeffries’e göre Powell, Brennan’ın dahiyane önerdiklerini beğendi.

Ama sonra tartışmayı yönlendirir. Marshall, pozitif ayrımcılığa kısa bir süre için değil, yüz yıl boyunca gereksinme duyulacağını söyledi. Powell şok olmuştu. Comfort, “Canlı bir şekilde dersler: O konferanstan sarsılmış bir şekilde döndü” dedi. “Onun görüşü, bunu şimdi yapmak zorunda olduğumuz için yapıyoruz, ancak bu sürekli devam eden bir şey olamaz.”

Aylarca, yargıçlar mahkumları içinde kaldı. Jeffries, 10 Nisan 1978’de Powell’ı görmeye gitti ve ondan “Davis programlarını reddeden dar bir görüşe katılmasını” istedi, Jeffries biyografisinde yazdı. Mahkemenin konuşmasını dinledi. Daha geniş bir şekilde hükmetmeye gerek yoktu; Burger, Powell’ın pozitif üretim üretimini başka bir güne bırakabileceğini söyledi. Comfort, Powell fikrinin “aptalca ve dar görüşlü” olduğu yer. “Ülkenin ilerleyebilmesi için bu sorunun çözüme kavuşturulması mahkemenin işiydi.”

12 Nisan’da Powell, Burger’e Brennan’ın izlediği gibi oyunu paylaşacağını söyleyen kişisel bir mektup yazdı. Aksi takdirde, “Ülkedeki hiçbir üniversite ırkını dikkate almata özgür olmayacak. Bu cesarete katılamadım.

Ertesi gün Marshall, meslektaşlarına Siyahların ayrı tren vagonlarında seyahatin gerektirdiği bir yaşamı onaylayan 1896 tarihli Plessy – Ferguson davasını hatırlattı. Plessy’de yalnızca muhalefet renk körlüğünü benimsedi. Yine de Marshall’ın görüşlerine göre şimdi muhafazakar bir çoğunluk, beyazların kullandığına renk körlüğü ilkesini benimsiyordu. Marshall, “Bu mahkemenin Plessy’deki muhalefeti şimdi benimsemesi ve üniversitenin renk körü kabullerini kullanması karar vermesine en acımasız ironi olur” diye yazmıştı.

Tüm yıl boyunca dava, Marshall’ın üzerinde ağır bir yük oluşturdu. Notunda, yargıçların “Zencilerin gelmediği” – başka bir bulgu, artık pozitif bilgisayar ortamına tahtasına gerekip duymadıkları veya bunu hak edip etmedikleri hakkında yaptıkları bir tartışmaya vardılar. “İnsanların ters ilişkiden konuşması onu o kadar üzdü. Tam bir çift varken neredeydiler?” dedi Bakke’den birkaç yıl sonra Marshall’ın katipliğini yapan Harvard hukuk profesörü Randall Kennedy.

Ancak Kennedy’nin görüşlerine göre Marshall, tarihi temeli ne kadar güçlü olursa olsun, bazı Siyah yapılar için bir destek sistemi konusunda da özel olarak kümeler içindeydi. Kennedy, “Önemli bir yanı, herkesin tek bir kuralla yargılanması” dedi. “Olumlu ağların bir parçasının, yani, evet, bu insanların var, ama daha azların olması da onu rahatsız etti. Seni daha çok kardeşler üzdüğü sorunuydu. İkilem içilir.”

1 Mayıs’ta Blackmun nihayet meslektaşlarına oyuyla birlikte bir not gönderdi. Bir mahkumiyete dikkat çekti: Mahkeme, ırka dayalı tercihler konusunda “sarsılmıştı”, ancak üniversiteler de “yetenekli sporcuya, mezunların Avrupalılara, varlıklarlılara” tercihler verdi. Blackmun, Brennan’ın yazdığı görüşe katılacağını savunan Marshall, Brennan ve White’ın yanında yer aldı.

Ancak sonraki birkaç hafta içinde, Brennan ve Powell sürelerini yazıp dağıtırken ve revize ederken, sallantıda olan neredeyse parçalanıyordu. Powell taslağında, çoğulculuk mantığına izin vermenin beyazlara karşı “ayrımcılığa” izin vermeye anlam getirmediğini savunmaya çalıştı. Powell, gözlemcin gökyüzünü çizmek için, “diğerlerine ulaşmaktan daha fazla bir koruma derecesine sahip” düşünen “özel koğuşları” – muhtemelen beyaz olmayan insanları – tanımak için “çok geçtiğini” söyledi.

Brennan’a göre, bu dil Marshall’ı çileden çıkardı ve Powell’ı azarladı. Sonra ayrı ayrı Powell, Brennan’ın öngörün Yahudi kotalarını idame ettiren bir satır ekledi. Brennan, davayla ilgili olarak “Bu çok fazlaydı” diye yazdı. White, Powell’dan rahatsız edici ifadeyi ortadan kaldırmasını istemek gibi hassas bir görevi üstlendi. Powell şaşkınlığını dile getirdi ama kabul etti.

28 Haziran’da yargıçlar, kararlarını tıka basa dolu bir mahkeme salonunda açıkladılar. Powell, oyunu böldüğünü açıkladı. Dört muhafazakarla birlikte Powell, UC Davis’in eski adayları için yer ayırma yaklaşımını yasakladı ve tıp fakültesine Allan Bakke’yi kabul sürecini kabul etti. (Daha sonra Minnesota’da bir anestezi uzmanı oldu.) Ancak Powell, yalnızca tüm çocuklar için eğitimsel faydalara dayalı olarak olumlu eylemin devam etmesine izin vermek için dört liberalle birlikte oy kullandı. Ayrıca, Hedefi oluşturan tek anayasal yolun, Harvard’ın her adayı ayrı değerlendirirken diğer kriterlerin yanı sıra bir yapının ırkını da dikkate alma yöntemi olduğunu söyledi. Powell, Harvard’ın kendi görüşmene göre kabul programı tanımını bir yol haritası olarak bile dahil etti.

Cox zafer ilan etti. Daha sonra biyografi yazarı Ken Gormley’e “Bakke davasının, Bakke kazanmasına rağmen, pozitif kullanıcıları programlarını çaydırmak için çok az şey yaptığı yönünde” dedi. “Onları gerçekten cesaretlendirdiği bazı yerler olabilir.”

sonra Kararın ardından üniversiteler, beyaz öğrenciler ve beyaz olmayanlar için kota veya ayrı bölüm kullanmayı bıraktı. Bunun yerine, yeterince temsil edilmeyen bir olmayı ele aldılar – bu, büyütme Siyah, Latin veya Kızılderili olmak, ancak Asyalı Amerikalılar değerlendirmeye almıyordu – geniş bir temsil hedefine ulaşmak için güçlü niteliklere sahip bir başvuru sahibini diğerinin üzerinde genişletebilecek bir faktör olarak gördüler. Pek çok okul, işe alınan sporcular, büyük bağışçıların çocukları, mezunlar ve eğitim öğrencileri ve personel üyeleri için benzer şekilde tercihler kullandı.

25 yıl boyunca Yüksek Mahkeme, yüksek kullanımda pozitif cihazlarla mücadele eden başka bir davayı reddetmeyi reddediyor. Powell, biyografi yazarı Jeffries’e Bakke’nin en büyük davası olduğunu söyledi. Ancak Bakke, Marshall’ın sahada tutkuyla yürüttüğü daha büyük ırksal adalet savaşında yükümlü küçük bir galibiyetti. Bu büyük dava, birçok yönden sivil hakların ardından tepkinin sonuçları oldu ve bir yerlerde Powell, Marshall’ın ideolojik engeli olarak hizmet etti.

Marshall’ın kendi nazarında en büyük yenilgisi Bakke’den daha önce yaşandı. 1974’te mahkeme, Milliken – Bradley davasında, federal mahkemelerin Detroit ve çevresindeki banliyölerdeki K-12 okullarının yüklediği otobüsle taşıyarak ilçe hatlarına entegre edilmesini gerektirip gerektiremeyeceğini değerlendirdi. Tüm niyet ve amaçlar için Milliken, okulların ülke genelinde büyük metropol alanlarında ayrı tutulmayacağını belirleyecektir.

Powell, federal mahkemelerin bölgeleri arasında entegrasyon taleplerinin izin vererek Marshall’ın kaybı için beşinci oyu sağladı. Marshall, “20 yıl boyunca bu büyük amaca yönelik küçük, genellikle zor adımlardan sonra, bugün geriye doğru dev bir adım atıyor” diye yazdı. Sonrasını tahmin etti: Banliyö okullarındaki pek çok beyaz varlıklı öğrenci, düşük gelirli Siyah ve Latin öğrencilerden neredeyse tamamen ayrı kaldı. Milliken milyonlarca öğrenciyi taşıyor. Bakke ise muhalif, eğitimlerinin gerisinde kalan çok daha azını ele alıyor.

Marshall, Powell’ın işe alımında pozitif ayrımcılığı ortadan kaldırmasına yardım ettiği için de karşı çıktı. 1986’da mahkeme, Michigan’daki yerel bir okul yönetim kurulunun, daha az kıdeme sahibi bir Siyah öğretmene göre daha fazla kıdeme sahibi beyaz bir öğretmen dersini çıkaramayacağına karar verdi. Okul yönetimi kurulu, renkli gördükleri rol modellerini vererek doğumdaki ayrımcılığı düzeltmeye çalıştığını söyledi. Powell kendi görüşüne göre, “Rol model ilkesi, Kuruluş ayrımcı işe alma ve işten çıkarma uygulamalarına herhangi bir meşru düzenleyici amacın grup noktayı aşmasına izin veriyor” diye yazdı. Bakke’deki çeşitlilik mantığının bu puanda nasıl farklı olduğunu veya öğretmenler arasındaki ölçümler arasındaki çeşitlilikten neden daha az yararlı olduğunu açıklamadı.

Reagan hükümet sözleşmelerinde ırksal tercihlere karşı direniş arttı ve mahkeme 1989’da City of Richmond – JA Croson Company davasında altı kişi genelinde Richmond’un inşaat kuruluşunun azınlığa taşeronluk genelinde zorunlu kılma politikasını bozduğunda son darbeyi indirdi. – sahip olunan işletmeler. Hâlâ yalnız Siyah adalet olan Marshall, Konfederasyonun eski başkentinin kendi “kamusal ve özel ırk ayrımcılığına ilişkin hüküm verici dönemi” ele geçirme engellemenin “derin ironisini” dile getirdi.

Powell, Richmond davasındaki karardan iki yıl önce, 1987’de emekli olmuştu, ancak memleketi aleyhindeki karar muhtemelen onun Bakke’nin kapsamını yükümlülerini elinde bulunduranlardı. Rahat, “Bence onun görüşü, çeşitliliği mantığının, olumlu eyleme eğitim kısıtlamalarının bir yolu olduğu yönündeydi” dedi. “Cevabın, itfaiyeciler ve postacılar için ırksal yaşamlara sahip olabilecekleri, liderleri eğitmek ve eğitmek üzere olduğunu.”

Powell, geçmişin vücudundan sıyrılmış bir hukuk kurumuna yardımcı oldu. Georgetown’da hukuk profesörü olan ve Marshall’ın 1990’da başlayan oğlu dönemde katiplik yapan Sheryll Cashin, “Mahkeme eşit koruma maddesini aşırı derecede gölgeledi” diyor. 1991’de emekli olduğunda, Clarence Thomas kortta yerini aldı.

1990’larda, Bakke yüksek kullanımdaki pozitif kullanımları kullanma. Yargıtay daha muhafazakar hale geldi. California, 1996’daki bir oylama girişiminde devlet üniversitelerinde (hükümet işe alma ve sözleşmelerle birlikte) ırka dayalı tercihleri ​​yasasakladı. Bunu kısa süre sonra Washington ve Florida izledi.

2003 yılında, 25 yıllık sessizliğini bozan mahkemesi, Michigan Üniversitesi’nde lisans ve hukuk fakültelerine kabullerinde ırka dayalı tercihlerin kullanımına yönelik ikiz itirazları geçerli. Yine, mahkeme dostu iki brifing beklenmeyecek bir şekilde mahkemeyi yönlendirmek, danışmak Archibald Cox’un DeFunis brifinginin 30 yıl önce yaptığı gibi. Bu kez pozitif genişliden kurtaracak gibi görünen brifingler, Coca-Cola ve Texaco gibi kurumsal üst düzey askeri liderlerinden ve yöneticilerinden geldi. Cumhuriyetçilerin hızlı oylamayla atadığı Yargıç Sandra Day O’Connor’un Grutter’daki çoğunluk görüşlerine göre, “vatandaşların görüşü meşruiyeti olan bir dizi lider yetiştirmek için” ırksal olarak farklı bir üniversite ebeveyni kurumuna destek veriyorlardı. v. Bollinger, Powell’ın Bakke’de adayların aynı türde kişiselleştirilmiş bireysel incelemelerini tercih ettiğini gösteriyor. O’Connor, Powell’dan düzinelerce kez alıntı yaptı. (Stevens, Bakke’deki duruşundan farklı olarak beşinci oyu verdi.)

2003 yılında Grutter’da çıktığı karardan sonra, dava açılıyor Michigan Üniversitesi’nin başkanı olan Lee Bollinger, Mahkeme müspet ayrımcılığını değerlendirmeye zorlamanın etkilerinin uzunluğunun faydaları açısından açıkladı. Bollinger, The Columbia Law Review’da “Bunun yüksek öğrenimi için yarattığı karmaşıklık, esasen hiç kimsenin geçmişinin göz ardı edilebileceğine veya göz ardı edilmesi yapıları veya mevcut toplumun hiçbir şekilde tüketicilerden muaf genelinin gerçekten inanılmamasıydı” diye yazdı. “Öyleyse, ürettiğimiz şeyi ona hayat ve anlam veren sosyal bir bağlama oturtmadan nasıl açıklayabilirdik?” Üniversitelerin neden çeşitli öğrenci toplulukları oluşturduğuna dair zengin bir anlayış olmadan, halk sürecini meşru görmeyecektir. Bollinger, “Benim görüşlerime göre, ilhamı öğretmeye yeterince devam etmediğimiz için Brown’ın ilham verdiğimiz her şeyi neredeyse ele geçirdik.”

Bollinger’in endişeleri yerindeydi. Eyalet eyaleti, seçmenler ve yasa koyucular yüksek çalıştırmalarda ırka dayalı tercihlere yasaklara yönelikler sunmaya devam etti. Michigan da dahil olmak üzere dokuz eyalette artık bu tür kurallar var. Başlangıçta, birkaç büyük devlet üniversitesinde Siyah ve Latin öğrencilerinin sayısı hızla düştü. Bununla birlikte, birçok eyaleti, sosyoekonomik baskıları da kabul ederken, ırksal yürütmeyi canlandırmak için önemli karşı önlem aldı. Bazı devlet üniversiteleri mali yardımları genişletti. Birkaç bırakılan eski tercihler. bazıları, aile geliri veya coğrafyası gibi faktörlere dayalı olarak kabul için ırktan bağımsız tercihlerle geldi. Sonuçlar karıştırıldı. Bu karşı önlem, önde gelen öğrenciki düşük gelirli öğrencilerin payının ve Siyah ve Latin öğrencilerinin azaltılmasına yardımcı oldu, ancak her zaman önceki oranlara ulaşamadı.

İlk olarak Teksas’ta kullanılan bir yaklaşım, eyaletteki devlet üniversitelerine her lise sınıfının ilk yüzde 10’una girmeyi garanti eder. Benzer yüksek yüzdeli planlar o zamandan beri Florida ve California’daki devlet-üniversite sistemleri tarafından benimsenmiştir. Gerçekte, üniversitede ırk ve sınıf varlıklarını oluşturmak için K-12 okullarında bölümleri kullanmaya çalışırlar.

2016 yılında Yüksek Mahkeme, Austin’deki Texas Üniversitesi’ndeki kabul etmeye yönelik bir itirazı reddetmedi. Yargıçlar en yüksek yüzde plana karar verir. Ancak mahkemenin en muhafazakar yargılarından biri olan Alito, muhalefette, ırksal çeşitliliğe dayalı anayasal olarak izin vermesine bir yol olarak sınıf temelli kabul tercihlerine destek sinyali verdi. Alito, UT Austin’in yüzdesi en yüksek plan kapsamında kabul edilen öğrenci yetiştirmeyi artırabileceğini veya “sosyoekonomik faktörlere daha fazla ağırlık” verebileceğini bir kez sürdü. (Thomas ve Baş Yargıç John G. Roberts Jr., Alito’nun görüşmesine katıldı.)

Son derece seçici gezilerde olumlu sonuçlar söz konusu olduğunda, hem liberaller hem de muhafazakarlar arasında ortak bir eleştiri, okulların, başarı akademik düzeylerine kıyasla yetersiz temsil edilen Asyalılar Amerikalılar dışında, tüm ırklardan ekonomik elitlerle yaşadığıdır. . Ivy League’de, ebeveynlerini gelir dağılımının en üst yüzde 1’inde yer alan insanlara okula gitme olasılığı, ebeveynleri gelir grubu en alt yüzde 20’sinde yer alan çocuklara göre 77 kat daha fazla tahliye. Aynı zamanda, ekonomist Raj Chetty açıklamasındaki 30 milyon üniversite mezunu üzerinde 2020 yapılan bir süre göre, devam eden düşük gelirli çocukların kazanç dağılımının zirvesine ulaşma şansı bir devlet üniversitesindeki göre çok daha yüksek. Harvard’da ve John N. Friedman, Brown’da. Başka bir deyişle, en iyi üniversiteler, ne yazık ki yetersiz kalan güçlü bir sosyal hareketlilik noktasında.

1978’de Marshall ve Brennan ırk, sınıf ve fırsat arasındaki ilişkiyle boğuştu. Brennan, Bakke’deki öngörünün erken bir taslağında, pozitif bilgisayarı ölçer “azınlık durumunu büyük ölçüdela eşitleyemeyeceğini” ilan etti. Brennan, UC Davis’in, hangi Siyah, Latin veya Asyalı Amerikalı öğrencilerin tıp fakültesine özel olarak kabul edilmeye karar vermesi gereken ekonomik ihtiyaç (öğrencilerin üniversitede çalışmak zorunda olup olmadığı gibi faktörlerle birlikte) ele alınacağını açıkladı.

Ancak Brennan’ın elindeki silahlar. Marshall’a, üniversiteye bölümü kendi oğlunun pozitif genişliğinden faydalanması gerekip gerekmediğini sordu. Brennan’ın getirdiğina göre Marshall, “Kahretsin,” diye yanıt verdi. “Bize borçlular.” Sonunda, Brennan ekonomik açıdan yapılan atıf görüşmelerinden çıkardı.

Yıllar içinde, farklı ırk grupları arasındaki zenginlik farkı büyük kalsa da Siyahi orta sınıf büyüdü. Yani her şey olmasa da bir şeyler değişti. Barack Obama, 2008’de Demokrat Parti’nin başkan adaylığı için kampanya yürüttüğünde, kızların olumsuz tüketiciden yararlanmaması ve bunun gibi, “avantajlı olan bazı havalandırmaların muhafazası bir çocuktan daha iyi muamele görmeyecekleri” bir şekilde ele geçirilecek şekilde. daha çok mücadele eden beyaz çocuk.

Marshall’ın katipliğini yapan Georgetown hukuk profesörü Sheryll Cashin, 2014 yılında bir okuldaki veya mahalledeki yoksulluğun olumsuz etkileri için bir temel olarak kullanımında bulunan “Yarış Değil Yer” adlı bir kitap yazdı. Harvard vakasındaki kayıt, Siyah ve Latin öğrencilerinin yüzde 55’inin herhangi bir ırka dayalı destek olmadan tutulduğunu gösteriyor. Çoğu zengindir (pek çok seçkin üye olduğu gibi). “Anayasa’nın renk körlüğü gerektirmediği konusunda çok netim” diyor. “Kitabımı yıktığı için pozitif tüketici en çok yardıma ihtiyacı olan insanlar için yeterince işe yaramadığı için hayali beklemeye maruz kalıyorum.”

2003 kararında Genel eylemi onaylayan O’Connor, mahkemenin politikasının 25 koleksiyonundan fazla sürmesini beklemeni söyledi. Geçen Ekim anlatımındaki sözlü anlatımlarda, cesaretlenmiş muhafazakar kısım, sürenin dolduğunu, beş yıl erken hükmetmeye hazır olmaya çalışıyor. Yine de, bundan sonra ne olacağına dair bir birleştirme yapılmışlardı.

Muhafazakar muhalefet, davacılar SFFA’nın iddiası gibi, çeşitlilik mantığının tamamen yanlış olduğuna hükmedilebilir. Ya da en azından amacı uğruna, ömrünün eğitimsel faydaları olduğunu kabul edebilirler, ancak Harvard ve UNC gibi okulların artık bunu ırka dayalı tercihleri ​​​​kullanarak başaramayacaklar. Üniversitelere ailelerinin nerede yaşadıklarını veya okula gittiklerini veya güçlüklerin sonunda nasıl geldiklerini veya ailelerinin ne kadar parası olduğunu gösteren kat mahkeme verebileceklerini açıklamak. Bu faktörler, Teksas ve Kaliforniya gibi pozitif ayrımcılığı yasaklayan eyaletlerdeki devlet üniversitelerinde olduğu gibi, tüm ırklardan insanlar için geçerli olacaktır. (Mahkeme, dekorasyon 14. dekorasyonunun yorumuna veya Medeni Haklar Eyleminin VI. Başlığının yorumuna dayandırılabilir.)

Ekimden sonraki tartışmada, bazı muhafazakar yargıçlar, başvuru yapmak için bir formda ırklarını gösteren bir kutuyu artık aşması durumunda kabul etmeye nasıl değişeceğine odaklandı. Roberts, bir başvuru sahibi “ayrımcılıkla yüzleşmek zorunda kalma” konusunda bir makale sunup sunamayacağını yazdı. Bunun anlamı, eğer üniversiteler adaylarını değerlendirme konusunda karar verebilirlerse, onlar ırkçılık da dahil olmak üzere ekranların sonundakileri için kredi verebilirlerdi.

Yargıç Amy Coney Barrett, üniversitenin benzer şekilde ırksal kimlikle ilgili bir makaleyi “bir gurur kaynağı” veya kültürel miras olarak kabul edip etmediğini sordu. Barrett, yanıtın evet olması gerektiğini bildirmeyi öne sürerek devam etti, “Birinin hayatlarında bu müzik tutkusuna sahip olmayı onlar için ne kadar önemli olduğunu yazmasından neden farklı olsun ki?”

SFFA’nın Harvard aleyhindeki davası Yüksek Mahkeme’ye ulaşmadan önce, Harvard altı yılda 160.000’den fazla kullanıcı hesabını ifşa etmek zorunda kaldı. Asyalı Amerikalı adaylar, mezunlarla yapılan röportajlar, makaleler ve öğretmenlerden ve rehberlik danışmanlarından alınan tavsiyelere dayalı olarak ortalama olarak diğer gruplardan daha düşük “kişisel puanlar” aldı. Bölge Mahkemesi yargıcı yine de Harvard’ın Asyalı Amerikalı tutuklulara karşı kullanmadığına karar verdi. Ancak tartışmada muhafazakar yargıçlar şüpheci kullanır. Kayıtların, Harvard’ın Asyalıların Amerikalıların zararına diğer grupların vücutlarına verdikleri zararlara göre değişkenlik gösterebilirler. Alito, kişisel değerlendirmelerdeki “eşitsizlik için hala herhangi bir açıklama duymadım” dedi.

Hem SFFA hem de üniversite öğrencileri, üniversitenin olumlu etkilerini başka bir şekilde gidermeye düzeltmeye çalışması durumunda öğrenci yapısının nasıl değişebileceğini gösteren binaları programları için Harvard’ın kabul koltukları kullanıldı. Sözlü tartışmalarda yargıçlar, SFFA uzmanları tarafından yapılan bu modellemelerden birine odaklandı. Düşük sosyoekonomik statü tercihini ekledi ve ırk ve bir mezun veya öğretim çocuğu olma tercihlerini çıkardı.

Öğrenci topluluğunun ortaya çıkan versiyonunda, kabul edilen sınıfın akademik kimlik bilgileri biraz düştü. Her iki ülkedeki uzmanların “dezavantajlı” olarak saydığı öğrencilerin payı – çünkü ailelerinde üniversiteye ilk gidenler arasındalar veya düşük gelirli bir mahallede yaşayanlar veya aileleri yılda 80.000 dolardan az geliyor – yüzde 18’den yüzde 49’a çıktı. Bir Harvard sınıfının ırksal ve etnik grup de değişti: Latin ve Amerikalı öğrencilerin payı önemli ölçüde arttı ve Siyah beyaz öğrencilerin payı önemli ölçüde düştü. Siyah öğrenciler için yüzde 14’ten 10’a düştü. Beyaz öğrenciler için yüzde 40’tan 33’e düştü.

Yargıçlar, verinin sonuçlarını tartıştı. Yargıç Brett Kavanaugh, davada kilit bir soru – ırka dayalı tercihlerin devam eden gerekliliği hakkında – Harvard’ın yorumları arasındaki suçlamalardan biri olarak çerçeveledi. Üniversitenin avukatına, “Anlamlı yaşamlarını muhafaza eden şeyi, yeterli ırkını elde etmek için Harvard’ın potansiyel olarak başka bir şey” – SAT puanlarının mevcut düzeyi veya bir spor takımı için işe alma gibi – feda etmesi gereken gibi görünüyor, dedi. “Ve bence sorular, peki, neden o zaman başka bir şeyi feda etmek zorunda değilsiniz?” Devam etti: “Bence bu, en sonunda yazmamız gereken meşru bir soru. Bir üniversitenin diğerinin fedakarlık yapması gerekir mi, gerekmez mi?”

Farklı seçici okulların bu tür değişim tokuşlarını nasıl yapacağını tahmin etmek zor. Bazı uzmanlar, daha fazla üniversitenin gelire dayalı faktörlerinden örnekler ırksal çeşitlilikle daha iyi değerlendiren zenginlik ölçülerini kullanacağını düşünüyor. (Harvard örneğindeki simülasyonlar zenginliği değil geliri örneklemesi.) Ancak diğer uzmanlar, bazı ipuçları, özellikle Siyahların okullaşma oranındaki düşüşten telafi edilemeyecek kadar yüksek beklentiler düşünüyor.

Harvard ve UNC vakaları, birçok geçmişe sahip birçok insan, oldukça seçici üniversitelere kabulün adil yapıları farklı manzaraların gökyüzünü çiziyor. Bakke zamanindan daha fazla da fazla, gelisme yetenegine sahip birçok kavramsal ögrenci, çok sinirli sayida gipta ile bakilanlar yerler için rekabet ediyor. Bu kontenjanların çoğu, seçkin bir eğitimin sunabileceği hayat deneyimlerine daha az ihtiyaç duyanlar gidiyor.

Yine de, tüm politikaların kabulünün ve mahkeme kararlarının kusurlu doğasını onaylamak mümkündür – Ve ülke onlarsız ne kadar eşitsiz olurdu. Biyografisini yazan Gormley’e Archibald Cox, “Saf bir Platoncuysanız, her şeyi lanetlersiniz” dedi. “Ama ben ülkü durumundan farklı olarak gerçek hayattan anlamak için eğitim almak.”

Cox, 2004 yılında 92 yaşında öldü. Birkaç yıl sonra, torunu Melissa Hart, Colorado’daki pozitif tüm popülasyonları korumasını yenmek için verilen başarılı mücadeleye öncülük etti. O şimdi Eyalet Yüksek Mahkemesinde bir yargıç. Hart, hukuk öğrencisiyken büyükbabasına çeşitliliği mantığının korkunç bir hata olduğunu söylediğini hatırlıyor. Hart, “Sohbet etmeye her zaman istekliydi ve asla geri adım atmaya istekli değildi” diyor. “Davayı tartışmanın stratejik olarak doğru yolu olduğunu söyledi” – Powell’ın oyunu kazanmanın tek yolu. “Ve bunun doğru olduğunu söylemek. Keşke o çizgiyi çekmek zorunda kalmasaydık.”

Emily Bazelon, dergi için bir kadrolu yazar ve Yale Hukuk Fakültesi’nde yaratıcı yazarlık ve hukuk için Truman Capote üyesidir. “Charged” (2019) adlı kitap, güncel ilgi kategorisinde Los Angeles Times Kitap Ödülü’nü kazandı.